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不求富贵是什么意思,什么什么不求富贵,不求富贵上一句是什么

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时间:2024-03-16 11:33:52

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  • 不求大富大贵只求专一什么意思

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    专一就是只喜欢一个异性 专一的意思意思?专一就是只喜欢一个异性.专一是一种感觉感觉,是一种自己对另一个人的心理感应感应,是一种自己对另一个人的心里感觉感觉,不是自己想象的象的,也不是自己感觉的觉的,是自己的一种心里感觉感觉。专一是对自己所爱的人的一种感觉感觉,是一种自己的心里感觉感觉。不是自己想象的象的,也不是自己感觉的觉的。专一是自己的一种心里感觉感觉,专一是自己对另一个人的一种感觉感觉,不是自己想象的象的,也不是自己感觉的觉的。专一是自己对另一个人的一种感觉感觉,是专一是自己对另一个人的一种感觉感觉,不是自己想象的象的,也不是自己感觉的觉的。

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    不求大富大贵大贵,但愿平平淡淡现伴一生的意思是不求自己的人生能有多么富贵富贵,只求能够安稳得过完人生人生。比起富裕的生活生活,人们更希望得到安稳平淡的人生人生。

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    苟利国家 不求富贵

  • 荀利国家不求富贵什么意思意思。

    意思:只求有利于国家国家,不求个人富贵富贵。

    出自:《礼记·儒行》戴圣(西汉)

    原文节选:

    儒有内称不辟亲辟亲,外举不辟怨辟怨,程功积事积事,推贤而进达之达之,不望其报;君得其志其志,苟利国家国家,不求富贵富贵。其举贤援能有如此者此者。

    译文:

    有这样的二种儒者儒者,他在向朝廷推举贤能时能时,只考虑被推举者有无真才实学实学,而不管他是否是自己的亲属亲属,还是自己的仇人仇人。在充分考虑到被推举者的业绩和才能以后以后,才向朝廷举荐并使之得到任用任用,但这并不是为了得到对方的回报回报。

    只要国君能因此而得遂其志其志,只要能为国家造福造福,自己并不希望得到什么赏赐赏赐。儒者的推举贤能有如此者此者。

    扩展资料:

    《礼记》,西汉戴圣对秦汉以前汉族礼仪著作加以辑录辑录,编纂而成而成,十三经之一之一。记录了战国以后及西汉时期社会的变动变动,包括社会制度、礼仪制度和人们观念的继承和变化变化,是古代士者必读之书之书,对今人也多有启发启发。

    戴圣将战国到汉初孔子弟子及其再传、三传弟子等人所记的各种有关礼仪等论著论著,编撰成书成书,被称为《小戴记》或《小戴礼记》。

    该书原为解说《仪礼》的资料汇编汇编,后经郑玄作注作注,摆脱从属于《仪礼》的地位而独立成书成书,其要言精义比起《仪礼》中的繁文缛节缛节,更有利于维护封建统治统治。戴圣因此开创了“小戴学”。

    戴圣精心讲授“礼学”,授徒颇多颇多,曾传其学于梁人桥仁、杨荣等荣等,于是于是,今文礼学“小戴学”又有了“桥、杨氏之学之学。小戴对于传播和发展《礼》学有一定贡献贡献,《小戴礼记》被列为儒家经典经典,“三礼”之一之一,唐时被称为“大经”,明时已取代《仪礼》成为“五经”中的《礼》。

    该书在中国儒家思想史上占有重要地位地位,为后人研究和发展儒家思想文化提供了重要资料资料。


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